,就是贯通五脏玄脉,开辟出五行灵窍方可。
此前他曾以星灵力尝试过去贯通五脏玄脉,不过均为成功,也就暂时熄灭了修炼此功的念头。
如今因揣摩五行奥义,修炼形意十二形,意外的打开了肾脏和心脏的玄脉,开辟出肾水灵窍和心火灵窍,也就意味着,可以尝试修炼这门功法了。
杨毅的想法很简单,既然开辟灵窍可以修炼《大罗五行功》,那修炼此功自然也可以继续开辟其他三个灵窍。
若是凭着此功,再把肝木灵窍,脾土灵窍和金肺灵窍开辟出来,是不是就能继续修炼十二形其他的神通战技了?
抱着这样的心思,杨毅接下来,便开始钻研《大罗五行功》的第一层功法。
《大罗五行功》跟神武大陆一般的炼体功法不同,它的起点就非常高。
这门功法是适合地族修炼的,因此第一层为先天开灵境,第二层为五蕴金刚境,第三层为大罗不死境。
地族一般生来就是灵体,虽不是先天灵体,但却也比人族,魔族和鬼族的身体要通透,只需稍加淬炼,就能够拥有强大的力量。
因此,地族在修炼炼体功法的时候,并不像人族一样,还需淬炼皮肉,筋脉和骨骼,然后才能达到堪比灵体的金身境。
虽然杨毅已经达到了金刚境圆满,但想要修炼这《大罗五行功》,却仍需从头开始。
在仔细的揣摩掌握了第一层“先天开灵”的功法后,杨毅便在修炼台上盘坐好,进入到了修炼的状态。
所谓“先天开灵”,其实就是通过特别的内练之法,从周围天地中,吸收先天元气,进入五脏六腑,炼出先天灵气,冲开五脏玄脉,开辟出玄脉灵窍。
当五个灵窍开辟成功,并在其内修炼出五种不同的先天灵气,就算达到踏入先天开灵境了,接着,就是继续淬炼这先天五灵气,把其凝练为先天五灵种,一旦成功,便是达到了五蕴金刚境。
杨毅现在的情况,说实话太过于特殊了。
即便是说他进入到了五蕴金刚境第二重也不为过。
因为他的肾水灵窍和心火灵窍内,已经在孕育两种不同的先天五灵种了。
但他的这种状态,显然不能称之为五蕴金刚境。
因为,他的肉身虽然达到了金刚境,却并未完成先天灵体的淬炼,甚至不能算先天开灵境。
好在现在他已经具备了修炼《大罗五行功》的所有条件。
有凌寒真人布置的周天星辰聚元阵,他这院子中,有着源源不断的先天元气可供吸收,用以通脉开窍,重新淬炼肉身。
而因其自身其实早已开辟了星灵神窍,甚至拥有了星灵神,因此在导引先天元气入体上,就完全没有任何的障碍,甚至要比地族修炼还要方便快捷的多。
毕竟地族想要修炼这一功法,还得先觉醒灵神,以灵神念导引先天元气入体,才能够进行修炼。
盘坐好以后,杨毅在心中默默想了一遍功法,然后以自己的星灵神念,罩定周围,开始导引着周围浓郁的先天元气,经由四肢百骸的毛孔,进入体内,开始对肉身进行着冲刷淬炼。
这一过程,原本是极为痛苦难忍的。
毕竟,先天元气要比普通元气强横了太多,若是针对普通肉身进行冲刷,一个呼吸,就能让普通人有剥皮刮肉之痛。
但这对肉身已经达到了金刚境的杨毅来说,却又根本算不了什么。
先天元气进入毛孔后,散向皮肤肌肉之中,一遍遍冲刷之下,杨毅感觉,好像有个大号的毛刷子,不断在自己的身上刷来刷去,痒痒的十分舒坦。
这就好像泡澡的时候,有个人在专门给自己搓背一样,那种感觉,怎一个爽字了得?
当然,杨毅也能感觉到,按照现在这种状态,想要把金刚境圆满的肉身,由后天灵体,淬炼到先天灵体的程度,只怕这个时间耗费的将会很长。
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