旌表是历代提倡表彰的一种德行奖励,对孝子、贤人、义夫、节妇、急公好义者大加推崇。一般都是由地方官申报朝廷,由朝廷赐予匾额,或给予银钱建造牌坊。
这是好事,也是治世有成的表现,只要查有实证,绝不会出现推诿,或退回的情况。历代王朝,甭管坐朝之君如何,也都奉行不替。
可这不同,申报的官员,降级罚俸,受到有司的训斥不说,连孝子都被抓了起来,押送至京师刑部受审。刑部尚书-夏恕上书南宫,恭请皇太孙亲审。
夏恕是今年刚提上来的刑部尚书,相比于太孙,他与太孙身后锦衣卫副指挥使-蒋瓛更为熟悉一些。所以,趁着太孙走进去了,特意抓了他一把,唧哝了个眼神。
今时不同往日,太孙这两个字的含量,可不在意味着能晋太子,而是直接继承大统。而且,太孙又是个手段狠决的角色,他是真把自己的正堂,变成屠宰场。
刚坐下,太孙就褫夺了青州知府、日照县令的座位和茶水的权力,还点明了让他俩站着听。这让夏恕心里彻底没底了,咋的,真要弄啊?
“江伯儿,这是刑部大堂,堂上坐的是大明的太孙。你且老实交代,有一说一,实事求是。”
“要是敢撒泼打诨,满口胡言,本部堂便要以国法相处。”
其实夏恕这话就算不说,江伯儿也会说实话,因为直到现在,他都没认识到,自己做错了。甚至觉得,朝廷小题大做,舍不得银钱旌表他这个大孝子。
“是是是,小民一定老实回话!”
前些时候,他母亲得了重病,江伯儿四处求医,就是治不好。病急乱投医,便找到一个仙姑来请神,也就是所谓的跳大神。
跳大神在古代是一种职业,从事此职业者,用活人与死人邪祟沟通的方式询问吉凶,充满了神秘与荒诞的色彩。
其中有一些人假借驱鬼,而伴以针灸及施药,为人治病,可以称之为巫医。前者多用于占卜,偶尔言中,就会被称为大仙,或者半仙。
对巫医借神看病之事,朝廷一直视为邪术,甚至不惜制定律令来约束:凡是用左道异端之术扇动蛊惑百姓者:为首者,绞。为从者,各枝一百、流三千里。
但也不是绝对不许。民间春秋义社,村落范围的聚会等却不在禁止之列。因此,一些神棍神婆活跃在村镇,并不足为奇。
江伯儿所请的仙子,号称何仙姑。请神自然是又唱又跳,只听那仙姑一边摇晃铃铛,一边唱道:一身会曲恰如号,自发萧流霜里蓬。两环领雷惊不醒,双眸时快晓来风。
唱完歌,仙姑就犹如电击一般,身体抽搐着倒地。醒来时,便掐着兰花指,询问江伯儿为何请她下届,有何难题!是的,这个时候,她就是真神何仙姑了。
江伯儿为了显示诚心,带着妻子是
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