历史上以少数民族君临天下的国家不算少,但国祚能延续超过百年以上的寥寥无几。强盛如马其顿帝国、蒙古帝国、帖木儿帝国等横跨欧亚非的大帝国,短的不过一代人时间,长的也不过九十几年。冥冥中,这些历史似乎是在验证“胡虏无百年之运”的说法?然而并不是。
且不说大航海时代后西班牙和不列颠先后成为日不落帝国,民主灯塔美利坚从流放犯人和清教徒的化外之地一举跃升为新世纪的罗马帝国,就是大清这样的妖孽,前后也享国二百七十六年,传位十帝,宣统年之后还多次试图复辟,直到伪满覆灭才消停。所谓“胡虏无百年之运”只是在特定情况下具有一定参考价值的论述。基本上只要不刻意去作死,过分刺激被统治的多数,让他们觉得已经走投无路,除了造反没有其它选择,一般来讲都不会出现内乱。哪怕有外国势力煽动,民众也缺乏动力和热情,更不要说和冷冰冰的刺刀去叫板。
解决最起码的吃饭问题是稳固统治的第一步,接下来的第二步,可以说比战争、经济战、安抚民众更重要的,就是教育问题。
欲亡其国,必先亡其史。
欲灭其族,必先灭其文化。
这是亘古不变的道理。唯有从文化和历史层面上彻底扭曲一个民族的基本价值观和认同,才能彻底摧毁一个国家和民族。而要实现这种价值观输出,最快最直接的手段就是教育和宣传,辅以血腥残酷的屠杀,唯有从肉体上消灭拒绝抛弃民族意识和传统的知识阶层,再经历漫长的同化教育和宣传,以及无孔不入的价值观灌输,才能培养出一代又一代忠诚、听话的“顺民”、“皇民”。在这方面,入关后搞出“文字狱”、“留头不留发,留发不留头”的大清和殖民台湾五十年的旧日本帝国可谓是比较突出的案例(也是让人极不愉快的)。
试想,一个从小到大生活在精灵语环境里,接受亚尔夫海姆价值观洗礼长大的查理曼人,如果让他回答,已经不存在的查理曼、与他生活息息相关的亚尔夫海姆——他对哪一边更有亲切感时,只要不是精分或是非主流的中二病患者,答案是显而易见的。而且随着教育和宣传不断持续,每过一代,受访者对查理曼的认同就越淡薄,对亚尔夫海姆就越认同。
是故,早在对查理曼的战争计划还在规划阶段时,如何掌控占领区的教育,实施怎么样的教育就已经被放到桌面上讨论。会议过程中各方进行了深入交流,充分表达了各自意见(对照外交部黑话大全解读)。其中既有“把查理曼知识阶层全部枪毙,烧毁查理曼的全部书籍和一切文化产物,让查理曼人全部文盲或半文盲化,充当劳工和农奴”的极端意见。也有“活用阿让托拉
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