于是,被戳破身份的石之轩,干脆挑明了鬼谷传人入世的深意,将道门、佛门不可避退的矛盾挑明!
人主!
慈航静斋扶持杨坚,佛门尝到了大甜头,一举扭转从北周武帝灭佛以来的颓势。
如今天下眼见要大乱,隋失其鹿,天下共逐之。
以慈航静斋、净念禅院为首的佛门,岂能不全力以赴,试图再扶持一位人皇出来,再打造一个亲佛的皇朝,让佛门更加兴旺!?
而另一面,道门又何尝不想如此呢!
杨坚开创大隋之后,并未彻底倒向佛门,而是采取了道佛并举的宗教政策,试图让双方制衡,避免一家独大。而杨广继位以后,雄才大略,更是不会让佛门或者道门继续扩张,谁露头就扶持另一方打压,将平衡之术玩儿到了极致。
以道门数百年在华夏扎下的根基,底蕴、实力,丝毫不弱于佛门,岂会自甘落后!之前不过是无人挑头,宁道奇孤掌难鸣,形同一盘散沙,所以势力不显。现在有了鬼谷传人,想必道门的联合已然就在眼前了。
这是双方无法回避的矛盾焦点,这不是区区一座净念禅院便能化解妥协的利益纠葛,人皇的选择,影响的是整个教派之后数百年的气运,双方都不可能退让。
当然,这也是石之轩自己的私心作祟。
佛门同魔门势同水火,道门之前表现的无欲无求,反倒是同魔门纠葛较少。若是道佛合流妥协,对魔门无异于灭顶之灾,特别是道门再出一位惊才绝艳的青年大宗师后,更是如此。
那干脆就挑起双方争斗,让道佛针尖对麦芒,先做过一场,自己以及魔门岂不正好坐收渔利嘛!
果然,听到他这一说,六僧终于想起什么是鬼谷了,也终于明白鬼谷传人入世意味着什么!
只要一想到历史上那些惊才艳艳、震古铄今的人名,六僧的脸色就愈发难看。
正如石之轩所想,让出一个净念禅院,换得同道门和解,同眼前这位实力超绝远迈宁道奇的大宗师和解,了空并不觉得有多难为。
毕竟四大圣僧在燕地阻拦宁道奇,确实是扫了道门的面皮,理亏在前,付出一些惨痛代价,并无不可。
何况,夏跃也给出了下楼的台阶,让佛门可以保住失去净念禅院的面皮,起码也算是一块遮羞布,日后谈论起来,只需引导一番舆论,原本大丢颜面,大扫佛门威名的事情,未必不能变成一场伦佛美谈!
可择人主,筑皇庭的事情,却涉及到了佛门的根本利益,这就让六僧难以抉择了。
一面是无敌当场的先天大宗师,一面是宗门的整体利益,六僧一时间踌躇不已。
“出家之人,便该好好诵经论道,岂可参与世俗王朝争霸!?再说,人君当朝,妄议另立新君,无异于叛逆,‘邪王’可是朝廷重臣,食君之禄,忠君之事,切
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