2)第一百一十五章 地藏王、帝俊、罗睺_进化在万界
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  已经有阿弥陀佛的极道帝兵木鱼了,我再给你先天灵宝人书,你自己去传播信仰吧。”

  说完,李一鸣将人书打入了地藏王体内。

  接着他将目光转向了帝俊,“给你起这个名字,你就应该知道怎么做了吧,给你先天灵宝地书和破魔枪,你去统合妖族把妖庭给弄起来,看能不能利用妖族的信仰之力把你的修为推上大罗。”

  最后,李一鸣犹豫再三,还是将羽化玉蝶和诛仙四剑给了罗睺,没有多说,只说了句,“尽量不要伤害人族。”

  将灵宝分出去后,不知怎么的李一鸣突然感到有点怅然,他知道三分身将要做的事几乎没有一件是符合他本尊本心的。

  他本尊才是真正的李一鸣,那个转世自地球的普通人,心中还有着普通人的道德观念。

  相比起他来,他的那些分身才算得上真正的神、佛、魔,而不是力量强大后的一个称呼。

  ……

  三大分身离开了。

  地藏王化成一个慈眉善目的老僧,是李一鸣老年版模样。

  帝俊则变化成中年模样,肃穆而威严。

  罗睺倒是没做多少变化,只是在面部出现一个由魔气凝结而成的青面獠牙的修罗面具,让人望之生寒如坠地狱。

  三大分身离开后,李一鸣并没有马上出关,他相信过不了多久就会有人陆续证道,届时将会是遮天世界压制力最小的时候,也是他证道红尘仙的时候。

  证遮天世界的红尘仙简单而又粗暴,直接以大法力破开遮天世界枷锁将自身领悟的规则法链升华,有点类似于以力证道。

  而西游世界正统仙道则需要将自己领悟的道开辟出一个完整的小世界,演化出大罗道果,有了大罗道果以后诸天万界都能发挥出大罗金仙的实力,而不用受到世界规则的太大限制。

  他现在要做的是好好参悟《九转金身》中的凝结大罗道果之法……

  ……

  话说三大分身离开密室后并没有惊动任何人,地藏王去了西土,那里虽然已经成了一片死地,但却也是佛门的大本营,最适合插杆立旗了。

  帝俊则准备去往南域的妖族聚集地,那里有青帝时期留下的旧部与底蕴,要是能降伏那里的那里妖族的话,再统合北斗妖族就容易得多了。

  至于罗睺,他却潜伏到了暗处,除了本尊李一鸣外没有人知道他在哪里,在干什么?!

  ……

  架着祥云,地藏王来到西土的须弥山上。

  入眼处,到处都是乱石残林,残砖烂瓦,山体上密密麻麻的分布着深不见底的巨大裂缝,触目惊心。

  空气中弥漫着怨毒与愤怒的黑色烟雾,红着眼睛的恶灵漫山地游荡,本能地攻击者一切闯入的生灵。

  不止须弥山,整个西土都是如此,到处都是恶灵,充满怨毒之念的幽冥鬼气遍布着整个西土大陆,几乎要将此地化作幽冥鬼域。

  如此多

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