,也听说过荆楚的诸神。屈原曾在《九歌》中赞颂楚国传说里的十一位神。东皇太一,少司命。咋们秦国人一向尚简,尊奉的只有我们秦国的玄鸟,还有山川大地上的诸神,但是楚国人却在这装神弄鬼的事情上下了大功夫。这楚国的十一位神,却分天神、地神、鬼神。”
谷/span“如此楚国王室便可愚弄百姓。也正是因为楚国人有这样一套独立的完备的神教思想,所以他们也因为其他六国没有这样诸神,更是不把自己当做中国之地。一向以蛮夷自居的楚国,在悠久的历史中,反而诞生了和我们秦国完全迥异的文化。”
“你们今日所言,可谓立下大功。朕险些都忘记了,荆楚之地一向和中原诸地迥异,他们崇尚鬼神的思想十分浓厚。可是朕不能像修建枝叶一样,把这些鬼神从楚人的脑海里减掉。但若是不剪,楚人还是以楚人自居。”
“虽然修建水神之庙,是为了宣扬我秦国承接周命,主水德,可是这样做,怕是效果微薄吧。要知道,楚国本也就有湘水之神,万一我秦国的水神去了,他们反而不乐呢。”
夏辰则道:
“陛下,这事若是旁人去做,水神或许会得到荆楚百姓的抵制,但是陛下去做,反而会让荆楚百姓拍手称好。楚国本来是有湘水之神不假,但是这件事也不难,陛下何不利用楚国湘水之神,号称楚湘水之神现身咸阳。”
“可是湘水在荆楚境内,如何能流到咸阳城。”
“陛下,臣在乡间听过不少鬼神之事,可是其中大多都是人为操作的。”
“难道你有办法让湘水向西流?”
“陛下,这个可就难倒老臣了。但是这宫中,有两位尊贵的女子,她们都出自楚国,且拥有流传千年的尊贵姓氏。倘若是这两位亲眼目睹了湘水之神身在咸阳呢。”
余阳听了,则非常反对。
“陛下,臣以为此事不可。太后和虞美人出自楚国不假,可是现如今,他们都是秦国人。而且陛下为秦国的皇帝,按理说,应该是让楚国人自发的信仰咋们秦国的水神,而不是在咸阳城大搞这种活动。”
“咋们秦国人向来不大肆崇尚鬼神这样做,反而让关中百姓认为陛下厚此薄彼。应该让楚国人自发的学习咋们才是,堂堂秦国太后,为何要去主动宣称见到了楚国湘水之神。”
“楚人未必风闻,咋们老秦人听到,还觉得是太后偏心荆楚蛮子呢。”
作为地道的老秦人,余阳最清楚秦国人想法。
但是夏辰却不这么认为。
“可是荆楚一带,根本和咋们秦国风俗迥异,他们只认湘水之神。而且楚国内部多为沼泽,那里有人世代居住在水上,湿气重,就是大军驻扎,也得先在高山大坡之上,否则湿气侵入,将士们就会生病。”
“但是荆楚之地却又疆域广阔,那些流民抓了又跑,跑了又抓,成天闹哄哄的。那些沼泽地带,草长得比人还高一辈,一旦进去,根本就找不到。池将军每月一报,越是抓捕那些蛮民,他们越是反抗。陛下不知都为这些事情伤神多少次了。”
“如果这件事不能尽快解决,时间一久,定会被楚国的有心人利用。楚国虽然三户,但是作为大宗,号召力极强,不可不畏惧!”
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