碎的下场!
陆峰还记得,“甘耶寺”所在之地,十分殊胜,故而这也是被称之为“天生佛土”的地方,庙子之外,便是有好几处梯田地,甚至还有峡谷之说,“冈措白玛”便是被莲花保佑的地方,莲花,亦可能是莲花部金刚,亦有可能单纯就是佛宝的称呼。
故而,便是这庙子,“冈措白玛”之中“供奉庙子”,亦不是很显得吃力,陆峰是无有见过庙子里面的上师用“肠子”,“肺”,“肝”,“血”念经的——不过这也说不得准,应以当时扎萨的地位,亦无有可能去看的这些东西。
不过陆峰现在想来应也无有——倒不是因为“甘耶寺”有甚么特殊的地方,更为主要的原因是,便是修持“贡保神”秘法,可是当时的庙子里面,究竟有多少人可以修持到需要用“嘎巴拉”法器和“大肉”供奉的地步,尚且还是一个未知之数。
故而“梯田”,“河流”,“大转弯”,这几个关键词成为了陆峰所寻的重要线索,那一条河叫做甚么,陆峰无可得知,应庙子里面称呼那一条河流,便就是“去那河”,“小心那河”,“不得去那河边”这样的称呼,“梯田”和“大转弯”亦是如此。
所以陆峰便寻得这些地貌,如此按照关键词寻找,还真的被他找到了好几处相似之地,其中最像的便是这一处——应在这其中,他的本尊上师老僧阿康便说得了,此地便是“牛魔灭佛”的时期,来自于繁茂之地的大德高僧,在‘密法域的天都化作一片血红’的时候,带着伏藏来到了此处。
他们之所以来这里,是一位来自于逻些的高僧在做梦的时候,梦到了他们所在的大寺庙的大黑天,他脚下的白象行走到了这一片田地之中,蜷卧在了那一处地方,故而那位高僧便带着伏藏,来到了此处,建立了庙子!
如此一来,“甘耶寺”的来源,陆峰的本尊上师倒是为他解释了一个清楚,止陆峰见得自己的本尊上师对于此地的描述,便是感觉“甘耶寺”本身的来历更加复杂,牵扯的因果更深了。
应它这个地方,它不止是“上师”们看好的地方,“上师”这个词语,它在以前,便都是一个意思,是“巫教”的经师,到了后来,便有两个意思,“僧人”可以叫做“上师”,“巫教”的“神巫”亦可以被称之为“上师”,到了陆峰这个时候,便又回归了一个意思,大多都是在称呼“僧人”。
可是一个地方真的好,那么看上它的地方便一直很多,此地并非只有“僧人”看上了,它也是“赞普巫教老师”所亲口指定的地方,这个“巫教老师”,也可成为“经师”,是否为“国师”,陆峰倒是也无清楚。
便是在吐蕃王朝时期,赞普王也须得是有“巫教”的大经师,作为他的老
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