注定了他们无有波澜的过去,乏善可陈,陆峰听完了之后,便知道他们和“所有吃人狼母亲”的吃人狼一样,替代了人之后,便连自己都无可能发现自己的“错误”。
明理长老的言语便像是真空之中的惊雷,呼喝的陆峰真性便都能听闻见,陆峰止觉得“虚空生电”,“净室生毫光”,立刻将这狼皮拿了下来,放在了自己的胳膊弯上,双手合十说道:“得罪了,上师,还请上师恕弟子的罪过。”
到了这个时候,陆峰深入了“厉诡化”之后,便明白自己留下来了这“所有吃人狼的母亲”的何种神通了,心念一动,一根手臂从他的肋下生长出来。
他连连呵斥两句,便是连明初长老的厉诡护法都受不住这“尸陀林”出现,将要痴痴的走入了“尸陀林”之中,明初长老自己更是护不住自己的本心,差点要佛性破碎,化作厉诡,被“尸陀林”收走了!
见状,陆峰便喝令说道:“说自己不是厉诡也简单,从小到大,你二人便将伱们之一切,都说出来!从小到大如何长大,玩伴如何,怎么到的庙子,怎么学的经文,俱都说出来,你们是不是厉诡,我自有判断!”
它是“被动性”。
他们诸般模样,都和活人一模一样,有生机,无诡韵,就算是陆峰以佛法眼光来看,以厉诡眼神来看,俱都是“活人”。可“人皮古卷”单独将他们都提出来,必定有缘故。
这便是为何庙子之中有“明妃院”,但是依旧不可以叫僧人自己带回来女性的缘故,应修为无有到达那个程度,无有达到那个阶次第,那寻找“明妃”,便和修持密法无有关系了——那就是根本犯戒,越是大的庙子越是如此。
一眼看不出来,可是在碉房里面,陆峰立刻分辨出来他们有问题。
莫要看这两个僧抖如糠筛,在路上连路都走不得,教陆峰出去之后,不得不令两位侍从僧架着他们行走,可这亦是他们最大的问题,应他们止在陆峰放出了佛法和“厉诡相”之后,“抖如筛糠”,两股战战,不得行走。
明理长老重重的一拍自己的大腿,发出了响亮的声音,震的明初长老立刻反应过来,在他的身边,那无有穿着衣服的女尸出现,横亘在他的周围,明初长老看也不敢看,就低着头念咒,老老实实的“呼噜呼噜”,混合着外头刚巧到了中午时候的烈日阳光,叫外头的侍从僧们,都有些昏昏欲睡。
陆峰不着急动手,他也是第一次抓到了两个“由死转生之轮”带出来的活人,之所以如此重视这二人,还应是老僧阿康在“离去”之前,对于“由死转生之轮”的态度,叫陆峰也珍重的对待这“噶宁庄园”后山上的“由死转生之轮”,他知道,能够叫自己的本尊上师如此珍而重之的对待之物,必
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