是比密法域多了“勃勃生机”。
这便是“资粮够了”,这便是“厚积薄发”。
大家都应有自己的“大白伞盖佛母”。
所以陆峰封锁住了登朗的嘴巴,无要叫他给自己寻找烦恼,火星点点之下,看着这些喝多了,唱起来的脚夫和汉子,陆峰感觉到了生命的澎湃。
在这种地方,康次虽然还是有些恐惧自己的这个外甥,但是也无有那般的抵触了——应天上的雄鹰,都是庙子里面上师的眼睛,在这里,就算他这个外甥是“厉诡”,也吹不响阎罗的罡洞声音了,佛法照耀着这里,遮曜住了这诸多的厉诡妖魔。
陆峰也在一路之上留下来了玛尼堆,帮助他诵念“六字大明咒”。
止陆峰应密咒加持,他的“顶轮”和“眉心轮”,亦都有开启,故而引大火,铸大月,本尊守护,双向炙烤,中脉柔顺。这些天来,在如是的各色加持之下,陆峰的“大手印”修行,亦算得上是“一日千里”,可能无须得多少时间,他便可打开了这一道“吼轮”,完成整个中脉脉轮的顺畅,便是那个时候,应他已经打开了“顶轮”和“眉心轮”的缘故,止须得将它们都贯通起来,便可完成“身之大圆满”。
根据真识上师所说,在一些汗王的部落之中,甚至在于一些章京的部落之中,也有一些“草原巫教”的存在,止不多,亦成不了气候,故而陆峰此行,不须得关注草原巫教,亦不须得关注密法域的“巫教”,在“扎举本寺”,他们捧不起颅器,敲不动法磬。
止到了一片大草场阡陌连横的地方,也是要分开的时候了。
这些“草地笨”,虽然听名字憨态可掬,但那止是对于家人,对于外人,这些“草地笨”和凶猛的很,它们脖子上挂着彩带,无有挂着铃铛,看起来应无是用来驱赶牲口或者是打猎的獒犬。
止陆峰并无有因为自己无有见到“厉诡”,便是觉得此地真是“地上佛国”。
这些雄鹰,飞的极远极高,可是以陆峰的眼神,还是可以看见这些神鹰的脖子上,都挂着铃铛,止铃铛之中可无是撞钟,铃铛之中都是塞着的香丸和彩带,周围的路上亦是如此,玛尼堆和各色的彩带化作的彩旗,和大草原上刚烈的风很合拍。
登朗外甥便是数次想要和陆峰搭话,也是小狗想要趴大狗,勾搭不上。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
止彻底出了“大冰川”,商队之中无有再缺一人,康次阿舅方才松了一口气,待到了第一個农庄附近,康次阿舅更是慷慨解囊,买了三头羊,更是借了农庄里头人吃饭的锅子,杀了羊,诸人吃喝起来,气氛火热。
并且在处理方法上面,此处和“无尽白塔寺”也并不相同。扎举本寺对于“厉诡”和“财产”,分外看重,修持了佛法的
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