原因,他们都会在一个特定的大日子之中“圆寂”,“转世”。
可是这几位僧人,看上去都无有十岁,亦或者是止十一二岁的年月,就表现出来了极大的殊胜之处。陆峰看着这些人,竟然还在这几个人的身上,察觉到了他们身上的“功德”!
看到这里,陆峰还有甚么不明白的。
亦就是说,陆峰这样的外来僧,其实根本就无有融入了扎举本寺这个庞大的环境之中。
他们属于同一个可以转世的,跟随转世佛子一起的“称号”,这些上师,都和无尽白塔寺的长老们一样,有一个属于自己的“官邸”。即,他们呢不是一个人,是一个“团体”,一个由“札萨克上师”或者是“呼毕勒罕”为核心的大“官邸”。
应陆峰这个新来的僧人,无有按照规定做事。
在扎举本寺之中,虽然看起来因为人口众多,貌似庙子有些混乱,但是实则阶次第清晰无比。
庙子无能对他进行惩处,他破了戒律,自然亦会“忏罪”。
方才不能教这戒律,伤害别人的同时害了自己!
这些人都竖起了耳朵,听的仔细,而这辩经的二人,应都是“第六阶次第学位”的僧侣,对于佛法,都有了自己的理解,但是却无有甚深刻之处,但是周围还是有诸多僧人听得入港,不自觉得随着这两個辩经僧的言语,神魂摇曳,性意流转。
他自己便占据了原本三个升学学位之中的一席位。
——值得注意的是,很多时候,“呼毕勒罕”和“札萨克上师”,“副札萨克上师”的称号,都是重合的。
陆峰也暂时无须得靠近这样庞大的,由历史和错综复杂的势力交错扎根入的洪流之中。
除了噶宁·仁顿扎西之外,应还是有一位来自于大草原上的“呼图克图”,不过也无用担心他。
至于接下来的五个,三位是小庙的“转世佛子”,两位是“扎举本寺”自己的僧侣,他们背后,都可能有大佛爷的影子。
那本就是他的。
虽然会了一些密咒,但是这些年来,境界退转,看起来越发的不得考取“第五阶次第学位”了。
他也无像是陆峰那般的手头宽裕,并且——这是最重要的一点,那就是并非是所有僧侣,都可一路修持学习而上,从“第六阶次第”,到了“第五阶次第”,再到了“第四阶次第”。
这些老僧无有失了锐气,好似是降魔的金刚杵,十分的“锋利”!
经年累月的“资粮”积累,叫他们也成为了值得关注的对手。
无要看这些僧人的头发都花白了,可是有几个,言语极其的犀利、老练,佛法修为亦深厚,如同是一座一座的大雪山,辩驳的对方舌头都打结了,着急的脸色都成了赤红,连青筋都凹凸了出来,被人嗤笑着解了“心魔”,连连带出去了。
顺着下面走了过
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