第91章明教五分
在这之后,杨康又让张际为他介绍当今明教的形势。
原来自从方腊起义失败之后,明教在南方的势力便受到重大打击,大部分不得不又重新聚拢到北方,谋求发展。
但南方的明教势力也并非全部被灭,诸如杨幺等部仍在顽强抵抗,最终败于岳飞。饶是如此,仍留下了不少明教的种子,但也是这样,南北的明教势力便即分了开来。
其时恰逢金人南下,北方的明教乘此时站稳了脚步,花了十余年又重新恢复了生机。
可就在这时,第八代钟教主在练习神功之时走火入魔而死。明教失去了掌舵人后,一下子便大乱,四大法王与左右二使,分别召集自己的教众执掌一方,经过多年争斗,加上南方明教,一共形成了五股势力,也可以分别称呼为东、南、西、北、中五处明教。
如山东、河北乃至两淮地区,原本是一位法王的势力范围,便被称为东明教,只是那位法王后面也一时不慎,造成分裂。
而这南明教,便是统称南方地区的明教,主要在此时南朝的范围内活动。
而西明教,便是指西域地区的明教势力,也是与波斯明教最近的地方,是明教的基本盘。
北明教主要便是关外以及出赵地以外的黄河以北的大部分地区,也是目前明教中势力最为强盛的一支。
而中明教其实则是指雍凉之地,对中原来说是偏西部了,只不过最西部还有一个西域明教,故而才称这部分为中明教。
了解完这些后,杨康便即忽生出了一个加入明教的想法,只不过自己的身份,想必对方也不会答应,最后笑了笑而作罢。
在这之后,杨康便又前往了天龙堂的藏经库,这藏经库乃是设立之时,为了培养一堆忠于大金的武林高手而设立,网罗了不少江湖上的武功,并派遣了数位高手把守。
杨康虽然不是一堂之主,却也手握大权,把守之人当然不敢拿他。
杨康进入这藏经库中便随意转悠了一下,尝试着能否找到一些不错的武功。可惜,这些武功大多乃是江湖之上的二三流武功。
其实也难怪,这些武功要么是金人从这些江湖人物之上搜集而来,要么是对一些违抗他们的门派之中强取而来。
当然,这里面也是有一些一流武功的,甚至还有几本少林的绝技,甚至连少林派的基础心法都有一本,也不知是不是火工头陀从少林寺头来的。
杨康便选了一本“拈花擒拿手”练了起来。
其实这些武功对杨康的提升并不大,但杨康心知,再过一年左右的时间,梅超风可能会去蒙古,自己必须得设法阻止她。
而梅超风也一直与郭靖他们有着仇恨,甚至在梅超风心中,那仇家叫作“杨康”,毕竟那柄“杨康”短剑还被她带在身上。
自己得设法化解他
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