叶逢春听慕容丹砚说话,暗想这个丫头不晓得在哪里听来的这段故事,其中谬误之处甚多。方才她说汤和派人送给太祖皇帝一封书信,邀他一道投奔到郭子兴麾下效力,可是转头她又说起太祖皇帝在皇觉寺中的遭遇,汤和送信之事压根不再提了。穆丫头做事疯疯颠颠,说话颠三倒四,不晓得阳震中为何会将这个疯丫头当作心腹。说不定这个臭丫头是阳震中的私生女,才会让她如此嚣张跋扈,无法无天。哼,若不是厉百户在她身边护卫,只怕臭丫头早就被人乱刀砍死了!
叶逢春思忖之际,只听慕容丹砚接着说道:“皇觉寺住持高彬卑鄙无耻,奸诈狡猾,确是一个人面兽心的大坏蛋。不过他要和尚们离开皇觉寺,帮着出丧事的人家做法事换取银钱,倒也并非虚言。须知鞑子入主中原之后,一向信奉喇嘛教,而喇嘛教是佛教的分支,是以民间百姓也都信起佛来了。家里办丧事时,往往要请和尚念诵经文,消除死者生前的罪孽,超度死者前往西天极乐世界。皇觉寺的和尚虽然大多做一天和尚撞一天钟,没有几人真心侍奉佛祖、菩萨,不过他们在皇觉寺出家多年,念几句经文还是能够做到的,在丧事上装模作样诵上一段或真或假的经文,骗几文钱并非难事。
“只是太祖皇帝入寺不过数月,每天一早起来便要急匆匆地赶去撞钟,过后还要清扫院落和打扫殿堂,此外寺中许多杂活也要太祖皇帝去做,压根没有工夫诵经礼佛。后来他被召到高彬身边服侍,不只要伺候高彬,还要照顾他的老婆孩子,每日忙碌之极,越发没有工夫诵读经书。是以他在皇觉寺中做了数月和尚,连一卷经文都没有诵读过,就算有人请他在丧事上诵经超度死者,他也无法做到。至于为财主和大户人家做佛事,太祖皇帝更是想也不敢想。念及此处,他站在皇觉寺外,只觉得前途渺茫,不晓得到何处才能觅得一条生路。
“太祖皇帝虽然心中犹豫不决,但是他知道皇觉寺已经不是容身之地,非得离开此地不可。他在山门外呆呆站了大半天,眼看着许多师兄接二连三离开寺院,却无一人和他打招呼。太祖皇帝想起自己到了皇觉寺之后,饱受这些僧人的侮辱欺凌,心中愤慨之极,暗想这些秃驴明面上是佛门弟子,其实个个卑鄙无耻,哪有丝毫释家子弟慈悲为怀的模样?!有朝一日老子若是咸鱼翻生,手中有钱,非得痛打这些秃驴一顿,出一口恶气不可!
“太祖皇帝离开皇觉寺,头戴一顶破草帽,身穿破烂僧袍,背后背着一个小小的包袱,里面只放着一个摔破了几个角的瓦钵,手中拿着一个木鱼,漫无目的地沿着一条官道走了下去。其时太祖皇帝父母双亡,虽然还有兄弟姐妹,
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