行少欲者，心则坦然，无所忧畏；触事有余，常无不足。有少欲者，则有涅盘，是名少欲。这话儿的意思，便是我们应当知道，**多的人，因为经常贪求利益的缘故，苦恼也多。**少的人，无欲无求，就没有这个问题。单单少欲，都应当修习，何况少欲还能生出种种功德。**少的人，就不需要通过谄曲，来奉承别人，也不会被诸根所牵。能够实践少欲的人，他的心就会坦然无求，没有什么忧虑和畏惧的。为人处事当中，到处游刃有余，总觉得没有什么不满足的。成就少欲的人，就会拥有涅盘，这就叫做少欲。若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法，即是富乐安稳之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。不知足者，常为五欲所牵，为知足者之所怜悯，是名知足。身为官，不管是大官还是官，我们都要明白，知足才是唯一的立足的法宝，知足的人，即使躺在地上，也还是很安乐；不知足的人，即使置身于堂，也还是不能称心如意。那些不知足的人即使富有，也还是贫穷；而知足的人即使贫穷，也还是富樱那些不知足的人常常被色、声、香、味、触等五欲所牵绊，经常让知足的人感到同情怜悯。这就是知足，旁人如何想的，如何做的，我不知，但有一点我是知道的，当你看着牧民一方的百姓，商贾，城池，都在你的治理这下，散发出勃勃生机，这比任何东西都能让一个官儿感到满足，任何的缺点都难以比不了？人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，同样的对于一个官员来，最宝贵的就是头上的这顶乌纱帽，身上的这件朝服，身为一个官儿该如何度过这一生呢，我告诉你不是缺点，而是看他做了什么，当他回首往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨。也不会因碌碌无为而羞耻，这样在临死的时候，他才能够：我的生命和全部的经历都献给世界上最壮丽的事！”

　　杨峥的声音不大，却透着威严。

　　段誉仰起头看着灯光下，杨大人略显挺拔的身躯，莫名的生出几分敬畏来：“得好，往后我不会这么做了？”

　　杨峥道：“那也不必，你先前的话也不是没有道理的，未雨绸缪总不是错，咱们得给人留下些缺点才好，老做圣人终究不是长久之计，只是我的这一番话你也要好生记着，切莫因这个迷失了自己，人贵在知足常乐？心的**少了，一切的功名利禄，一切荣华富贵不过是浮云而已？”

　　段誉用力地点零头道：“记住了？”

　　杨峥看他神情肃然，便放下心来，问道：“你刚才朝廷来了太监，你没问他来做什么？”

　　段誉这才想起正经事，闻言摇了摇头道：

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