定好被法皇这一怒给吓得几乎无所适从了,全身都发抖了起来,“臣……臣绝无此意啊!是太后对臣说陛下的学问已经有了精进,所以让臣开始教汉诗……所以臣才选了这首诗教给陛下的。”
从平安时代开始,日本人一直十分仰慕大唐的文化,而且十分推崇大唐的诗歌,几乎人人都会吟诵那些知名诗人的诗作。而这些诗人当中,最受欢迎和崇拜的诗人就是白居易了。
在平安文士大江维时编辑的《千载佳句》中,共收中日诗人诗歌一千多首,而白居易一人之作品即占了五百多首,几乎接近占了半数。在当时有名的文人公卿藤原公任所编纂的诗集《和汉朗咏集》中,共收录接近六百首诗,其中白居易的诗就达一百三十九首之多。在这一时期问世文学作品比如的《源氏物语》、《枕草子》等作品中,处处可见对白诗的引用,尤其是《长恨歌》一篇,更是成为了源氏物语的主轴。
日本自从平安朝开始,文坛崇尚汉诗文,每当文人或者贵族相聚以及饮宴,大多都会吟诵汉诗,以展示自己的才华。而对大部分初学汉诗的人而言,在没有任何参考资料的情况下,是难以作出好诗的,这就需要一种范例或辞典,以供借鉴模仿,由于其诗通俗到“老妪能解”的程度,无论是本就喜爱他的文采的文人贵族,还是一般的平头百姓,都能做到雅俗共赏,白诗自然也就成为了人们眼中最佳的学习教材。
比较起来,李白过于飘逸,杜甫则过于沉重,而平实当中又有娴静和哀愁的白诗则更受日本的文人贵族喜爱。
而白诗当中,最受推崇和喜爱的当然就是《长恨歌》,这首凄凉哀婉的长诗千百年来都让这些公卿贵族深感共鸣,所以当从太后那里得到了继续教汉诗的命令之后,他选择长恨歌来教兴子天皇也就顺理成章了。
他绝没有想到,自己居然会因此而惹来法皇陛下的雷霆之怒。
虽然到了如今这个时代,朝廷的力量早已式微,当今法皇的权势也无法和之前的法皇们相提并论,但是对花山院定好这样的公卿来说,法皇陛下的怒气仍旧具有足够的威慑力。
他全身都在发抖,一副想要辩解却又不敢多说的样子。
而兴子却不明所以地在两个人当中扫视着,不明白到底出了什么事情,怎么父皇一过来就对权大纳言发怒。
不过她心里并不喜欢老古板并且有些严厉的权大纳言,所以反而心里对此感到有些高兴。
“就算太后下了这样的命令,你也不能随意选诗文来教!”法皇仍旧一副余怒未消的样子,“白诗里面好诗无数,有许多比长恨歌更适合现在的兴子,你就不知道另行挑选吗?!”
“臣……臣知罪了……”花山院定好终于承受不住压力了,他低下了
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