字刻在了雕像中圣母胸前的衣带上,这也是他一生中唯一署名的作品。”
徐慧这也是来巴黎学到的,听着徐慧的话,陈博把手放在了玻璃上,恨不得拿把锤子把这玻璃给砸开,将里面的雕塑给扛走。
当然,这心思只能想想而已,那些大鼻子法国警察们,恐怕不会让陈博这么干。
从巴黎圣母院离开,陈博想到去博物馆瞧瞧。这也是因为陈博一想到曾经的八国联军进华,就好奇他们抢走了什么。
在陈博的提议下,徐慧带着陈博来到了巴黎吉美博物馆,因为徐慧上个月学习艺术设计时跟老师来过,她也知道这里有许多华夏的文物,简单的跟陈博介绍了下。
可徐慧的介绍陈博觉得并不够,他和徐慧每人花了六欧元还是进入到了吉美博物馆里。
当见到墙上挂的第一件物品的时候,陈博的脸色马上就变得有些难看起来。
那是一幅《阿弥陀西方净土变图》,从风格上来看,陈博一眼就能认出,这是出自华夏敦煌盛唐时期的产物。
而在它旁边的《普贤菩萨骑象》和《行脚僧像》,都代表了盛唐艺术影响佛教界的杰作。
走在这家博物馆里,简直就像是在华夏一样,几乎所有的藏品,都是出自华夏。
那件放在玻璃罩下面的《白玉虎》玉雕,虎侧身行走于云气之上,身体线条阴刻,简单流利,气势浑然,阳刚而又神秘,很明显是西汉时期的作品,如果放在国内拍卖的话,最少价值在五千万以上。
而那尊双兽耳,四足方座,顶部盖已失,口部饰一圈回首凤纹,腹部以钩连雷纹组成的青铜器,以陈博的眼光来看,应该属于殷商晚期的作品,也是一件无价之宝。
跟在陈博身旁的徐慧不知道,陈博看着这些珍贵的文物,心里更多的是气愤。
那些明显是用暴力取下来的佛头,和存放在玻璃里挂在墙上的巨幅《康熙南巡图》,看得陈博心里直发堵。
通过眼中灵气的反馈,陈博知道,这些物件,全部都是真的,而其来历,不用说,都是当年这些洋鬼子用枪炮敲开华夏的国门抢走的。
在外国欣赏自己的国宝,陈博的心情可想而知。加上温兆士说的,老外们还用他们抢来的宝贝继续卖给华夏人,这更叫陈博火冒三丈。
其实这里的物件,不单是当年那场浩劫被抢走的,还有许多是所谓的冒险家们,趁着华夏内乱的时候,以及其低廉的价格,从华夏走私出去的。
可是,不管如何,这都是强盗的行为。都是十分可耻的。
看得博物馆里一些华夏游客,在大惊小怪的指点着那些本属于自己国家的东西,陈博心里更是把当年造孽的那帮清朝辫子祖宗十八代都翻出来骂了一顿。
“不看了,徐慧,我们走吧,这里没意思。”
陈博有些兴趣索然,相比华夏诸多珍贵的文物摆在国外博物馆里给人参观,陈博更希望是国外的艺术品,能放在华夏的博物馆之中。
说华夏以前穷,可现在,华夏已然是大国,陈博觉得,是时候国家该亮亮肌肉,让这些人乖乖自动的将一个多世纪以前抢掠的财物归还给华夏了。
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