炉,真火炼丹,接着再不断养育,化丹为胎,最后将肉身作为跳板,于胎中点出一尊至真阴神来。
一整条道路非常明晰。
什么地方该怎么走,该做什么,都有理有据,而且修到最后还能合道蓬玄,成为不死不灭的阳神至尊。
但人仙呢?
啥也没有。
对绝大部分蓬玄界的人来说,人仙就是个过渡用的境界,肉身再强大,最后也只是为了给阴神的蕴育提供鼎炉和踏板,而对那些修人仙术的人来说,他们却对自身所处的境界,修为有个认知。
对外人而言,不交手也不清楚他们的实力。
同样是修人仙术,有的或许只比普通人仙强一些,有的却能够媲美阴神,这里面的差距堪称天地之别。不过在感悟了那么多修人仙术的人杰道法之后,陆行舟对这条道路也有了点自己的想法。
在他看来,修人仙术的,在人仙境可以被统一划分为“开道”。
历代人杰大多都是这个层次。
而到了人仙之上的,既是在自身所创道统上更进一步,可以称之为“得道”,自己之前大约就在这个层次。
历代人杰中,李长陵便是如此。
至于更往上,则是进一步深入体悟了自身道统,明见己心,看到了自身道法未来会有怎样变化的,又该如何变化,且迈出了坚实一步的境界,和当初斩杀天运时的自己一样,应称之为“成道”。
萧禹余若是能消化了仲丘给予的机缘,说不定也能有这等成就。
游仙客则指不准。
至于最后,
便是在陆行舟推演里的最后一个层次了,名为“证道”,算是彻底完善了自身道法,到了这个境界,至少也可以和地仙法中的阴神并列,至于如何媲美阳神,说实话,陆行舟还没有那个本事。
想不出来。
而且这也只是陆行舟个人的体悟,划分中缺少了很多细节,所以还不能完全对应上地仙法中的境界。
就拿陆行舟自己来说。
他现在应该正处于“成道人仙”这个阶段,再往上就能媲美阴神,但在和敖泽讨论过后,实际对比,他却发现自己的实力最多只能和“还丹境”的修士一战,还远远没有到“养胎境”的修为层次。
当然这也只是暂时的。
光阴可惜,譬诸逝水,三个月转瞬即逝。
神都城,国师府中,陆行舟盘膝端坐在一座澄澈如金的高台上,手里却是拿捏着一张金色的古卷。
卷上可见三个龙飞凤舞的大字:
封神榜。
昔日万神策,如今封神榜。自陆行舟将斩落的雀阴魄融入其中后,用萧禹余的话说,这已是他的本命之宝,而剩下的尸狗魄和伏矢魄也被陆行舟如法炮制,分别炼进了天意轮和乾坤玉如意中。
这种废物利用的感觉相当不错。
有了它们的帮助,天意轮和乾坤玉如意已经真正成为了它的分身,而封神榜
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