传声:“掌门曾经说过,五仙教的补天功跟咱们的根本功法伏羲法和女娲法基本同源,但是其中瓜葛甚多,里面的情分已经淡了。”
荣希也点头:“我听说是一段孽债,也不知道是不是真的…”
……
李郸道在山门中基本就是仁师形象,哪里知道会有自己的桃色小道消息传出,而且弟子们还颇为感兴趣。
不过这七个蜘蛛精倒是李郸道留下的,她们是蜈蚣龙和七绝蜘蛛的后代,经过李郸道以七情点化,变作了七位绣娘,本来以织布纺纱为生,是李郸道用来对付逃走的“蜈蚣龙”的后手(五一七章),那蜈蚣精逃到佛门去了。
田巫和阿索玛是这两个妖怪转生化人的“容器”,承载了“先天灵明”,等于蜈蚣和蜘蛛是两人的前世,但只剩下了兽性。
阿索玛和田巫利用了李郸道来降伏本来妖身,甚至想要达到五仙教一统三十六垌七十二寨的政权。
变成一个教国。
但是李郸道识破了他们的计划,并不愿意配合,因为不知道统治百姓的是人,还是妖怪。
在李郸道离开后,阿索玛带着茯苓去了南诏,因此五仙教分裂了。
田巫作为和李世民达成过交易的人,将整个湘西投献给了李世民,因此成了整个湘西的“土司”。依然统治着那边的苗人,成为了名副其实的“苗王”。
当年李郸道刚刚出道的时候(八十七章),田巫就说过李世民是真龙,李郸道望炁窥伺,结果被李淳风给看了一眼。
而至那后起,李郸道就发现自己心湖底下埋藏着有许多恐怖的魔念。
此后第二年,田巫便以为女儿茯苓成为五仙教圣女为由为名回到了苗疆。
但其实是李世民早早就布置好的局面。那一年才武德二年。
而泾河龙君也说过类似的话,没了。
仲山君也是。
武德四年,李世民获得铸造钱币之权,收买太子身边率更令,掌握太子出行一切轨迹。
武德七年,李世民收买了玄武门守卫,常何。
这说明李世民根本不是传闻所言,被逼无奈,杀兄囚父,他早早就做好了准备。
此子非人臣之相。
而现在本该在湘西的田巫来到了太原。
如果李郸道知道的话,一定会猜测李世民有什么深意。
但是李郸道现在在长安,正在给自己的弟弟羊屎蛋,筹备百日宴,体悟人道之中关于人性光辉,十分温暖的东西。
这些只有弟子们应对。
“原来是左道中人。”齐云英有些瞧不起田巫,但却有些忌惮。
毕竟川蜀之地,原本也有巫教的,虽然已经被消灭大部分,但六天故鬼从来不死,已经逃出了一部分了。
“哼嗯!”瑞明打断齐云英:“原来是田前辈,不知道田前辈到此何事?”
田巫笑道:“我和我的女儿,正在追逐一条蜈蚣妖怪,他有时候披着袈裟,有时候穿着道袍,刚刚我才追丢,听到你们这里有打斗的动静,便来看看,不想是李师侄的门徒。”
“蜈蚣龙?”瑞明看向后面那七只蜘蛛,感应到七情之力,似乎对应七魄。
“对,它一路北上,好像要出中原之地,到北边去。”田巫回道。
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