的记忆信息何等庞大,根本不可能短时间就能整理吸收完。
整理吸收身体原主的信息,无疑是最有助于陈川了解这个世界情况的途径。
其次就是看书,书籍永远都是最有效的信息途径之一。
这个世界造纸术很落后,书籍造价极其昂贵,一般人根本买不起,好在陈家家底丰厚,而且一直以来都致力培养族中后辈学习读书,家中有一个专门的书库,收集了不少书籍。
这些书籍中主要最多的就是与科举有关的各种经义注解和古史,其次是一些诗词文章,最后就是少数的一些山川杂记或一些奇闻异事。
【淮水有大物,长百尺,显则翻江倒海,船只倾覆,两岸居民莫不惧之,遂立河神庙,以河神祭之,祈保安康...】
【金华以北,有寺兰若,寺废多年,早无僧侣,但每逢夜时,便琴声阵阵,传闻为女鬼作祟,勾引路过无知的行人...】
除此之外,陈川还在自家书库中发现了一些类似案件卷宗之类的卷宗。
【永安二十一年,下河村两百多村名一夜消失,房屋却一切完好...】
【永安二十二年,水鬼杀人,至十五人死亡,后被一疯癫和尚所杀...】
【永安二十五年,城外少阳山有狼妖为祸,袭击往来行人,后被一游方道士斩杀。】
【永安二十七年,郑氏先祖尸变僵尸为祸,幸发现及时,白天掘墓焚之。】
【永安......】
这一宗宗,一件件像是卷宗一样的案件记录翻出来,陈川顿时就有些不淡定了。
这是在说鬼怪故事呢?!
尤其是从一本诡事杂记上看到的关于那个‘金华以北,有寺兰若...’的记载,就跟让陈川心头震动了。
“金华,兰若寺,这是聊斋世界?”
因为上一世看过电影后陈川专门去看了聊斋原文,电影中兰若寺是在一个叫郭北县的地方,但是实际上看过聊斋原文的都知道,聊斋原文中根本就没有郭北县,而是‘适赴金华,至北郭,’意思就是说去金华这个地方,到北门外。
聊斋原文中,兰若寺是在一个叫金华的地方,而并不是电影中的郭北县。
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