经过了将近半年的筹备,郑氏的立国大典在永历二十九年秋九月初十举行,重阳刚过,整个安平城已经被秋菊包围。
经过各方之间的角逐,最后还是选择了郑经提出的‘华夏’做为国号,“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”
郑经称华夏王,正式建制称王,这个王与原本的延平王完全是两回事,延平王是臣,而华夏王是君。
尽管郑经称孤道寡很多年,那不过是在僭越,只是如今礼崩乐坏,没有人敢于指责他。如今称王之后便不同了,从此便算是单独立国,再与大明没有任何关系。
这里边就有一个急需处理的关系,那就是寓居在承天府的大明宗室怎么办?如今在承天府的大明宗室地位最高的是宁靖王朱术桂,没有称王之前,大家都明臣,都是郡王爵位,理论上大家都是一样的。
郑氏也是隆武帝亲赐的朱姓,也算是国姓宗室,大家还能相安无事,可是这一称王性质就变了,朱术桂一下子就变成了前朝宗室,地位异常尴尬。
其实郑经一早就有了解决大明宗室的办法,不管怎样也不能让这些宗室没个安身立命的地方。那就是在南洋找一个大小适中的岛屿安置大明宗室,让大明在南洋复国。
郑经拿着放大镜将南洋的岛屿都捋了一遍,发现适合大明宗室立国的岛屿真的不多,首先靠近澳洲的新几内亚岛就被郑经排除掉。
无他,岛上的人种与华夏百姓根本就是两个人种,大明代表的儒家文明若是在这个岛上生根,将来那些皮肤黝黑的家伙,一张嘴就是孔曰成仁孟曰取义,想想就画风诡异。
对于这样的岛屿,郑经的做法就是扶持当地的部落,让他们自成一国,成为华夏外围的卫星国,接受华夏的政治指导,包括外交、军事。
还有吕宋群岛已经归入华夏版图,肯定不能再拨给大明宗室,那样是对郑氏浴血奋战的不公。
正好夹在婆罗洲与吕宋之间有一个大岛,当地人称之为望加锡(苏拉威西岛),这个在红毛夷统治的时代已经被红毛夷逐渐控制。
在红毛夷被赶出南洋之后,岛上因为失去了红毛夷这一个主导力量之后,各个部落之间为了争夺岛屿的主导权,开始互相征伐,谁也奈何不了谁。
只要大明宗室能够在这个岛上站住脚,完全可以在这个岛上立国,重新竖起大明的王旗。
为此郑经专门约见了在承天府的所有大明宗室,将自己的想法述说给这些宗室,在承天府的宗室,宁靖王朱术桂的地位最高,他代表宗室问道:“延平王!我等一无兵,二无钱,如何能够在那个岛上立足?”
“这个问题寡人已经替你们想好了,你们可以将愿意跟你们一起走的人带走,只要愿意跟着走的,无论是谁,寡人绝不阻拦。
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