2)第250章 什么是劳作?_大明:开局错把朱元璋认做了爹朱林
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  了指地,随后对眼前国子监学子道:“这天地之间,民以食为天,人站在这地上,不管是高高在上的皇亲贵族,还是平凡的贩夫走卒,其劳作的本质那就是干各种各样的活计!”

  “种田是劳作,做买卖也是劳作,那么去干青龙山煤矿所提供的这些工作就更是劳作了!各位都是读圣贤书的人,我也读过,难不成,只闷在房里读圣贤书就能给你饭吃吗?”

  他扫了一眼众人。

  学子们陷入了深思。

  朱林有些满意的点了点头。

  其实。

  他在国子监也读了一个多月的书了,和这些大明初年的学子交谈交往,让他有了很深印象。

  原本他未穿越过来时,总认为古代的那些学子一个个僵化迂腐,但事实证明他想的并不对。

  如果要说前元之时,有哪件事做得好,或者说是无意中做好的,那就是思想管控了。

  对于每朝每代的统治者而言,尤其是华夏文明,对思想的掌控是统治者极为在意的一件事。

  尤其是在封建时代。

  前元却不是这样。

  元朝以前,像这些诗书礼仪之类的文化领域和文化产品,大多是有产者的专属,无产者想要学习文化知识,往往需要倾举家之力与决心,才能找到通往文明开化以及向上爬升之路。

  普通老百姓大多过的比较愚昧,既有生活的压力,也有来自于统治阶层的有意为之。

  可在前元之时,虽然统治者残暴,可或许是因为来自于蒙古草原,又因国土庞大,人口众多,所以反倒是忽略了思想上的管控。

  因此。

  大众文化在这个年代得到较广发展,比如说元杂剧之类的。

  元杂剧的表现形式直白,通过白话演绎老百姓生活中的事,相比那些深奥的经书史籍,老百姓更喜欢这种元杂剧的文化表现形式,连普通老百姓的眼界和心思也活络了不少。

  或许。

  这也是为什么元朝如此早就衰亡的原因吧。

  说到现在。

  由于大明建国才十余年,国子监的学子们从小大多生活在比较自由的思想环境中,并未像明朝中后期科举八股取士中的学子那般迂腐僵化。

  当朱林说出这番话,立刻引起了在场不少学子的共鸣与思考。

  学子们沉默着并没有说话。

  朱林也不着急。

  终于。

  一个二十多岁,穿着泛黄的白色鞋子服的国子监学子走上前朝朱林拱拱手。

  “请说。”

  朱林笑道。

  学子往周围看了看,有些不好意思的小声问道:“朱小郎君,我来自陕西,家境贫寒,幸得县令大人举荐才能到金陵国子监这读书,到现在已经整整四年了。惭愧的是,这四年无所成就,盘缠也花得差不多了,如果不是朝廷每月有学子银粮,只怕我早就饿死在这了。”

  “你想……找工作?”

  朱林眯着眼问道。

  “是……的。”

  学子鼓足勇气似的点了点头。

  此话一出,顿时让周围人轰的一声议论了起来。

  “不是吧?”

  “真有人想去给朱林干活呀?”

  “大家可都是天之骄子,若将来皇上重开科举,吾等之中不少人便是这世农工商的士,哪有士去替商干活的呀,简直荒唐!”

  “对呀。”

  “这位兄台,你可千万不能因此而耽误了前途呀!你若是应了这差事,将来如何参加科举?给皇上当官,还给小商人干过活,岂有此理嘛!”

  “万万不可!”

  ……

  周围人纷纷劝说着这名学子。

  然而。

  这名学子回头看了一眼国子监,却无奈摇了摇头,眼睛红红的,苦笑了一声,指向了这一身有些发黄的白色学子服!

  “我,有苦衷啊……”

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