个多月后,在延安城外空旷无人的山坡上,吴铭和多肩边走边说着什么。
这些日子,吴铭和多萝西走过了陕北的很多地方,多萝西的采访笔记就有了好几大本,但吴铭与她的观察点却不一样,而且反复跟多萝西说过,要想越她的前辈埃德加.斯诺,就要有一个全新的视角,写出新颖的东西,否则只是拾人牙惠而已。
到达延安这些日子,吴铭见到了许许多多鲜活的历史名人,每天陪着多箩西采访这个,采访那个,但他却很少表自己的看法,也很少说话,只是用眼睛看,用耳朵听,然后晚上躺下的时候拼命的思考,得出自己的结论,偷偷地把它记录下来。
连多萝西也感觉到了他的异常,每次问及,吴铭都轻轻摇着头,含笑不语。
“据我自己的感觉,毛泽东将会是一个非常伟大的人物。”多萝西说道,并用探询的目光瞅着吴铭。
吴铭微微一笑,说道:“你还算有眼光,毛先生将来必然是个大大的伟人。”
对历史稍微有点了解的人都会同意这样的看法。但毛泽东的威信是从何而来的呢?先是从军队和老百姓当中取得的。见过毛泽东的人很少不承认他的伟大。著名的爱国华资本家陈嘉庚访问延安后叹道“我原来以为中国的救星尚未出世……其实,此人已经四、五十岁了。……此人现在延安,他就是毛主席。”国民党统治区地知识分子去了延安后个个被毛泽东所倾倒,连驻延安的美国观察团的绝大部分成员也为毛泽东的魅力所征服,从而使他们失去美国政府的信任,回国后受到美国政府的迫害。
对毛地崇拜是历史自然产生的。而且,树立毛主席的权威也是当时革命斗争的需要。否则党就没有一个核心,无法凝聚党心、民心。但是领袖不是自封的,而是在斗争中自然产生的。我们知道,老百姓对当政者出自内心的歌功颂德是不容易的,一般都是骂当官地,就和我们现在这样。
所以,取得人民的拥护和爱戴不是那么容易的。3o年代初期在中央苏区的时候,群众集会就高喊:“保卫苏维埃。保卫毛主席”的口号了,1935年到陕北后,就开始喊“毛主.:遍。
由于极度的个人崇拜,后来给中国造成了很大损失,这个教训值得记取。但是不等于说毛泽东的威信是宣传的结果,也不等于人民把毛泽东当作神,而是对领袖的热爱。生活在那个时候的人会有更深地体会,对毛泽东的崇拜是有漫长的历史和伟大的功勋作为基础和积累的。
吴铭轻轻叹了口气,这是时代的选择。这是历史地注定,这也是中国人自己的选择。只能这样认为,意识形态、思维观念的不同,决定了这是一个必然。而在英国,二战一结束,由于丘吉尔的权力与威
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