“为了寻找这缺失或者说留下的一,历经修行一途百千磨难,多少人只为寻找到这失去的一,希望可以找到通往这圆满的大道,成就无上的天道。”就连盛言都轻轻接声,忽然静静看着刘继兴,好像想看出什么来!
“大道三千,吾只取其一!大道无形,吾只求其一!”高阳翾却也轻轻念叨,好像似乎明白了什么!
道可道,非常道!
名可名,非常名!
这是老子《道德经》的总括,普通人也许对着它,可能感觉就是一本普通的道家经文,可是修炼者如果对着它的话,那可就是修炼的至宝了。
虽然不知道当初这本《大洞真经》出自何处,但是能够引来几十年的大祸,或者说是让修真界的人趋之若鹜,想必不是普通的俗物!
作为禅门云门座下最出名的弟子,澄远实际上承袭了文偃大师的衣钵。但是以他佛门高德的感悟,突然吟出了道家的名典,显然平时不是单纯的修行佛家绝学!
当年禅宗六祖慧能大师,自五祖弘忍处得禅门真传衣钵,因为受同门师兄弟的排挤,只好一路乔装远遁岭南,隐藏了十多年才出来重新传道。
这份坚韧和恒心,世间有几人能够做到?当然像六祖这种旷世奇才,千年才能出此一位而已。
因为同门的排挤,自此禅门分为了南北两宗!因为这两总的分别,自此影响了随后天下千余年!
那长居中原的北禅顿悟着痕,自唐中叶以后法脉慢慢凋零!
而远遁南方的南禅顿悟重意,世人称为生活禅,人人皆可成佛!
佛家大开方便之门,自此禅门因为南禅的传播方便,也没有贵贱高低门槛,而自此于南方为基而大兴!
自唐中叶以来,南禅在岭南酝酿了几十年之后,逐渐的由岭北往楚地,江西方向发展,这其中南禅弟子所付出的艰辛可想而知。
因为在六祖座下诸弟子的大力传道弘法之下,南禅逐渐又走向了中原大地。
而因为有南禅禅门布道之功,得江西、楚地各高僧大德弘法之力,各处信众和皈依者渐众随从奔波学法。因为这种两地学习的信众太多,在后来便形成了一个专有的名词,江湖!
昔日中原各处绿林、山寨、游侠、剑客,把行走于中原各处的这种历练,统称绿林好汉。
因为禅门的这种幸事,许许多多的的民众信徒都四处奔波,于是大家把这种出门历练学习,也都称为了闯江湖!
六祖后来坐化于岭南韶州南华寺,自此南华寺被称为南禅祖庭!
如今澄远的一个师兄文珍大师,便是当代祖庭方丈大师。
祖庭师祖座下弟子众多,其中最有名的公认有五人,便乃是南岳怀让、青原行思、荷泽神会、南阳慧忠、永嘉玄觉五位大师。
怀让大师自六祖坐化后,首先走出岭南,居于楚地古南岳天柱峰
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