天书与杜停杯之间的关系,却并不是这样。
这门武功虽然是道圣为了验证自己的道路所创,但是杜停杯其人远比无铭更适合这么武功。
忘情天书,取太上忘情,天心为我心之意。
人世间对待情感最善的态度,莫过于忘之。所谓,生而不有,为而不恃,长而不宰。
而因为忘情,所以能够和无情之天地共鸣,以保有自己感情的情况下化天地磅礴之伟力为自己所用。
所以无铭一直是三圣之中的最强者,这便是因为在交手的时候,他出力的上限要远远高于其他任何一个人。
释圣不如他,所以现在跟个吊靴鬼一样。
儒圣不如他,所以现在似个野狐狸一般。
但是这条路,却有一个难处。忘情忘情,只差一步便到了无情。
道圣为此所困,人格渐渐被无情之天地所同化,而一旦失去自我,便是长生又有什么意思?
杜停杯就是道圣寻求解脱道路的一个尝试,因为杜停杯是个很特别的人。
他,至情至性。
杜停杯就像是寒夜之中燃烧着的火烛,无论夜色如何深沉,他却是依旧故我。
这个人从来就是他自己,他的感情他的人格就这样一直亮着,无论天心怎样的无情,又多少次进入忘情之心,杜停杯从来都能找回他自己,做回那个纯粹的杜停杯。
这是道圣所做不到的,也是几乎没有人能做到。
对于无铭而言,杜停杯是个很好的观察对象,无铭通过对杜停杯的观察,也渐渐摸索出了一些对抗天心侵蚀的技巧。
不过这都是另外一回事了。
杜停杯吐纳出的一口精纯真气,便是一个信号,随着这一口真气弥散于黑暗之中,这处地下庭室的温度有了一点点提高。
野兽的本能,从来就比人类要更加敏锐。
在冷千秋还在那里当着牛皮糖,太公冲捏着刀柄一旁划水的当口,那头残疾的暴猿已经转过了头,用那被金属封住的面孔看着杜停杯。
它知道,那个男人身上正在散发出一种相当致命的力量。
焚河。
忘情天书十六武道极境之焚河,那是一种足以焚毁大河使之断流的力量。
一道烟霞散落在杜停杯身边,散发出迷人的瑰红颜色,像是飘舞在空气中的琥珀,美丽至极,也危险到了极点。
这是凝练到了尽头的炎阳真气。
人之尽,天之极。
杜停杯双手一划,烟霞在飘舞,还有另一股力量在呼应着他。
这是天地之间的力量,杜停杯原本吐出的精纯真元散化在了天地间,但是在他以“天心”运转之下,这些近乎消失的真元成了他调用天地伟力的抓手和引子。
固。
强大的力量将残猿控制住了,他便是浑身上下动上一根汗毛也做不到。
每一次肌肉的抖动,每一次尝试,都有一股与之相同却方向截然相反的力道与其抵消,不多不
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