就很困难了。
教赚钱那就更加不容易了,咱们的大学毕业生是包分配工作的,不存在这个问题,可西独和东倭就不一样了,他们的大学毕业生是要自己出去找工作的。
这也就意味着大学就得为学生们负责,要把他们教育成拥有真才实学的人,这可来不得半点虚假,不光是发一张毕业文凭就能了事的,
所以他们的大学里学术气氛很浓厚,学术风气也很正,鼓励创新研究,不会搞那些虚头巴脑的东西。你现在就想着靠研究学问赚钱,这挺好的,放心大胆的搞下去吧。”
“原来是这样啊,我的这个小心思也一直没敢和别人讲,生怕别人说我,听了您说的话,我现在可以放心大胆的搞下去了。”
“没错,但丁不是说过嘛,走自己的路,让别人说去吧。”
“对对对,我还说自己是哲学老师呢,怎么把这句话给忘了。三爷,我是搞哲学的,想在这方面搞点研究,您能不能给我出点主意?”
“哲学啊,这个问题可大了去喽,我毕竟不是专门研究这个的,这样吧,咱们就天马行空的谈,也不去争论它的对与错,能有多少收获就看你的悟性,怎么样?”
“好啊,正合我意。”
“我就先谈谈我的一些看法,咱们本土哲学的最大特色就是文史哲不分家。”
“文史哲不分家?”
“对呀,哲学这个词汇可是从印度传过来的,你总不能说在哲学这个词汇传过来之前,咱们就没有哲学思想了吧。”
“那不能够啊,先秦时期的老子、庄子、孔子、墨子等等都是大哲学家啊。”
“没错,咱们的哲学着作都是文学经典,以诸子百家为代表,几乎就没有强烈的分界线。史学就更是如此了,它是咱们的文学和哲学的具体表现方式,比如《史记》和《资治通鉴》。”
“嗯,您说的很有道理。”
“我讲这些就是想说明,研究咱们自己的哲学问题,不能单纯的只研究哲学,要把文学和历史综合起来研究,你才能搞出新的东西来。”
“明白了。”
“其实研究任何一种学问,最后都要着眼于运用上面来,哲学也不例外,要讲究真正的学以致用,否则就没有什么意义。
举两个例子,咱们的老祖宗发明了指南针,可是咱们用来看风水,而西方人学去了却用来大航海。
火药也是咱们发明的,咱们用来造烟花爆竹,拿出去到处炫耀,西方人学去了却用来造火炮打我们。”
“嗯,理是这个理,可是这样好难噢。”高琪听了直摇头。
“这是肯定的呀,你研究哲学光研究咱们的老祖宗某年某月在某地讲了什么话,这些话又是什么意思,有几种解释,
是没有什么现实意义的,最后也发现不了什么新东西,所以你一定要转变思路,运用发散思维和其它学科
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