陈雨解释:“分给将士们的是军功授田,可以传给子孙后代,但要按照每亩三斗的规矩缴纳钱粮;屯丁则相当于卫所以前的屯军,以战兵之外的军户充任,耕种所得的收成和出息都归千户所,屯丁只是按月领取口粮和工钱,这种模式暂且称为集体农庄。”
“集体农庄?”
“对。简单来说,军功授田是自己的,集体农庄的屯田是属于千户所的,屯丁们只相当于身份固定的长工。”陈雨说,“通过这种模式,既能保证有功之臣的积极性,也能保证公家的粮食充足。对于屯丁而言,这也是刺激他们主动加入军队并立功的动力,赏罚分明的军队才是具有战斗力的军队。”陈雨说,“至于土地不够用的问题,这个也好办。本官提出去朝鲜占地盘,就是为了这个考虑。为了自己子孙后代都有一份可观的田产,相信将士们作战也会更勇敢的。”
众人想了想,这种方式似乎是可行的。屯丁不用打仗,没有生命危险,但也没有田产,只是领取口粮工钱,温饱有余,致富是不用想了,所谓的集体农庄,就是军队的粮仓;战兵的唯一任务就是操练、打仗,虽说战场上刀枪无眼,但只要立功,就能获得一定亩数的田产,加上不菲的饷银,待遇比屯丁要强得多。
这样泾渭分明的区分,既能保证粮食的自给自足,又可以激励屯丁加入战兵的行列,保证军队的战斗力。毕竟在封建社会,从长远来看,土地的诱惑是任何奖赏都无法替代的,有这样的激励,军队的战斗意志就能得到保证。
邓范第一个表示赞同:“大人设计的这套制度,很合……合理。屯丁专司耕种,产出归千户所,以后在粮草方面就不会被文官卡……卡脖子;战兵专司作战,有功必赏,可以以军功授田,打仗时必定个个奋勇争先。这……这样的军队,必定是大明一等一的强军。”
蒋邪也说:“有功必赏、有过必罚,赏罚分明,才能铸就强军。大人的思路,让属下想起了先秦的军队,秦军就是依靠这种办法成为天下第一强军,横扫六国的。只不过光有赏还不行,必要的惩戒机制也要有,否则就只能打顺风仗,遭遇逆境就不行了。”
陈雨点头道:“蒋百户说的没错,只奖不罚就是骄兵,严明的军纪必不可少。这一点,在日后也要逐步完善。”
众人围绕陈雨的观点进行热烈的议论,似乎没人想到,这样的发展思路其实有些大逆不道的味道。按说不管卫所还是营兵,都是朝廷的兵马,最终都是为皇帝服务的,而陈雨的措施,不管是实现粮食自给自足,还是打造一支只听命于自己的军队,都是朝着军阀化的方向发展,总有一天会脱离于朝廷的掌控之外,变成“拥兵自重”的局面。而真到了这一
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