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陆正渊俨然已成为位于三王之下,成为坐上第四把交椅的大佬。
而这都是在上京城大肆痛批传来之后开始的。
谁都知道这位大宁国丈完了,甚至还有人说用不了多久,研贵妃就要被贬,大宁后宫已没有她的容身之所。
也因此让陆正渊在南朝得到重用。
当然还因为他的才能,如此难以推行的考成法在他的安排下,竟然做的有声有色。
官吏们的办差效率大大提高,庸者下,能者上。
丈量土地,清查田产也在按部就班的进行。
其实方届和温旭都很好奇,真正的亩数到底是多少?
他们做了多年州牧恐怕也不知道。
正如他们欺瞒朝廷一样,下面人也自欺瞒他们。
这个问题似乎无解。
陆正渊提出了解决之道,他认为出现这样问题的根本原因,在于乡里治理不足。
州、府、县三级,可实际上仅仅依靠县官并不能管到全境的乡民地域,由此就出现了一个特殊的群体,那便是乡绅。
乡绅都是在地方有威望的大族,又或是具有一定知识的人,这些人并不在官吏范畴,却管着乡民,这就是所谓的以民治民。
地方官府需要这样的人来维持地方秩序,乡绅也需要得到官府的支持,互惠互利,相互勾结,便出现了各种各样的问题。
陆正渊决定严格推行农庄法,这是对乡绅土地兼并的有利破坏。
可是好的政令总是难以推行,因为这会触及到一些人的利益。
陆正渊重拾起来。
他并没有说,农庄法最大的好处在于朝廷对地方有强大的控制能力。
古代皇权不下乡,农庄法就能破除。
但这还有些不足,陆正渊又提出了一个乡里制度,把乡里官吏纳入职役,有职级吃俸禄严选拔。
在陆正渊看来,这是很有必要的。
朝廷主要税收来源于民,可高高在上了县太爷又怎能知民疾苦,更不知田地有多少,又如何能收起税?
只是靠那些乡绅吗?
他们根本靠不住。
除此外,陆正渊还提出了伍保法连坐制。
畿内之民,十家为一保,选主户有干力者一人为保长。五十家为一大保,选一人为大保长。十大保为一都保,选为众所服者为保正
同保犯强盗、杀人、放火、强奸、略人、传习妖教、造畜盅毒,知而不告,依律伍保法”。如此则保内之人相互制约,互相监督。
这样会大大提高治安,税收,也加强了对基础的治理。
这些政令都已在南朝治下推行。
由此也形成一种很特殊的局面。
一边是势要权贵被掠夺清查,闹得鸡飞狗跳不可开交。
一边是百姓安稳,在陆正渊的各项政令下,竟有向安居的方向发展。
民安利国,权贵们闹腾,则影响南朝。
温旭等人都焦头烂额,太闹腾了,大肆清查的后果终于显现,也终于得到了反噬。
哪里有压迫哪有就有反抗。
现在南朝不止要面临来自朝廷的压力,还有内部的压力。
很多曾跟着他们造反的权贵势要,富家大族都联合起来跟南朝对抗,并且联名上书,请求朝廷出兵清剿反贼。
造反的就要被反了,这本是很荒唐的事,却就这样出现了。
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