带在身或放在家里,是相当的灵验。”
和尚的年纪应该是三十出头,口齿利落,倒像是做惯生意的商人。
一看就是假和尚,应该是专门剃了光头,穿了袈裟,这样就容易卖东西了。
“可以看看啊,这些可都是从寒山寺出来的。”
他又继续说着。
看这几个人穿扮富贵靓丽,肯定是有钱的主。
“寒山寺?”
关宁摇了摇头,随意一瞥,他看到摊位上有一个碗,碗里放着红色的豆子,这是红豆。
他猛然想起,莫宣跟他说过那发现的六具干尸,每个人的嘴里,都有放着一颗红豆。
“这卖红豆是什么意思?”
他好奇的问道:“红豆也跟佛教用品有关么?”
“当然了。”
摊主解释道:“红豆是十供养的果,象征着佛果。”
“我这边有装在囊里的,可以挂在身上……”
“你回答我一个问题,我就买。”
“行。”
关宁又问道:“我听说有人死了,会在嘴里放置红豆,这什么意思?”
“是一种超度。”
摊主和尚解释道:“红豆象征着佛果,死后在嘴里放置,意思是死后可以超脱,修得正果。”
闻言。
关宁皱起了眉头。
“只有信佛之人才会这样做么?”
“嗯。”
摊主又解释道:“并不是谁都能放置的,一般是有特殊身份的人才会这样做,类似于某种特殊的贡献。”
“多谢解惑。”
关宁随便买了点东西作为感谢。
这可是重要线索。
只是他很疑惑。
死者的出身日期都是集中在三元节,这明明是跟道教有关,为何却又扯出了佛教的东西。
他大概理出一条思路。
莫非这几个花季少女是某种献祭之用?
很明显这不是随机作案,而是有选择的,但可以确定一点的是,这其中一定有宗教背景,或者邪教背景……
“我们去寒山寺吧。”
这时薛瑶开口道:“无遮大会的举办地就是在寒山寺,那里肯定更热闹。”
“你呢?想不想去?”
关宁回问着宣宁公主。
她点了点头。
“好,那就去。”
关宁其实也来了兴趣,若六具干尸案真的跟佛教有关,那去寒山寺无疑能得到最有用的线索。
寒山寺,本是上京城外一座很普通的寺庙,在隆景帝继位后,推崇佛教,经过几次修缮,又被定为了国寺,其香火很快旺盛了起来,地位也直跃上升。
当初关宁去邓府赴宴,让吴管家从寒山寺求钟。
只是佛堂前摆放的小挂钟,便昂贵无比,需要捐助香火钱求得。
若去的晚了,还求不到。
可想而知。
平素达官贵人为了逢迎隆景帝,经常去拜佛献金……这不是普通佛寺,简直是一座金寺!
寒山寺在城外,关宁特意找了一辆马车,几人乘车前去,到了山下,只能步行上去,倒也不是太高。
遥望台阶之上,一座寺庙屹立,红砖红瓦,恢宏大气。
抬眼看去,上山之人络绎不绝,庙上香火缭绕。
好一座大庙!
关宁忍不住感叹。
这香火实在太旺盛了!
他知道这都是隆景帝造成,只因他推崇佛教。
乱世兴道,盛世兴佛。
或许这就是他要体现的。
思绪闪过。
关宁开口道:“走,我们也去见识见识这寒山寺……”
Ps:回答一下读者比较关心的几个问题,其一主角反不反的问题,反是会反的,但不是说反就能反的,在势力不成熟,实力不强大之前,他只能依托发展,这不是喊口号,其二,皇帝明明打压主角,表现才华这不是找死,在书中也有说明,镇北王府世代忠烈,存在久远,在国家有很大的影响力,皇帝要顾及民心民义,要维持形象,他不可能直接打杀,这也涉及到了另一个问题,主角占据大义,这就是正大光明的对线,首先说明这不是系统文,能随意召唤武将,突然强大等等,我觉得逻辑上是没问题的,感谢大家的讨论热议,我保证不会让你们失望,我擅长的是铺垫转折,在传统架空历史中,有增加了别的元素。
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