手。
州牧府开办的医馆,名为“正心堂”。
是每个城池必备的机构,名字也很好理解。
不过因为世界特殊,因此除了一些基本医术之外。
还有一些其他的,带着点驱邪破煞之类的手段。
有的是一些医者自家传承的,有的是丘志清总结传授的,如“三阳指”,“封门三针”等,主要还是手上功夫。
第一个可以辅助号脉,同时有驱邪之用。
第二个是辅助施针所用,同时还有破煞之用。
当然了,他们也不是专门搞这个的,实在难缠的。
也可以找“安民署”解决,毕竟他们是专业的。
“正心堂”这边,只是处理一些比较轻微的症状而已。
相对的,“安民署”中,也有精通医术的存在,例如蔡琰,张宁,以及那些原太平道弟子们,只不过论专业测度,还是“正心堂”比较专业。
着这个木匠都要求会一点破煞驱邪手段的年头。
大家交叉会一些,是很正常的事情。
刚开始,黄叙去“正心堂”当学徒之时。
大家还有的点不习惯,毕竟这位听说可是州牧的弟子。
而自家这位州牧,大家都多多少少有过了解,他孤家寡人一个,要论当下最亲近之人,非眼前的这位小个子了。
徒弟也是有继承权的,这点很好理解。
看看丘志清他师弟王志桂就知道了。
他可是继承了他们师父的一座道观。
因此,要是没有什么意外情况,眼前这个还有些病恹恹的小个子,以后极有可能,便是他们的新州牧了。
这不是没有可能的事情,毕竟袁绍都敢自领青州牧。
曹操也可以自领兖州牧,没什么不可以的。
慢慢的,他们这才发现,原来,这位真的是来学习的。
这才慢慢的熟络起来。
这些正心堂的医者,一开始,多数都是之前追随丘志清,治疗疫情之人,后来丘志清干脆把他们组织起来。
在学院之中开始教学。
刚开始,大家还有些抗拒,毕竟这个。
可是大家吃饭的本事,怎么可以随意教授他人。
只不过碍于丘志清的要求,这才勉强答应下来。
随着时间的推移,这些人也慢慢的改变着想法,毕竟自己的进步,是可以明显感觉得到的,不断交流,水平自然会有所提高。
接下来的事情,便顺理成章了。
都不需要丘志清怎么推动,他们便自己推动起来。
至于学术垄断的问题,不存在的。
丘志清本人摆在那里,便是整个并州的学术巅峰。
而今在教徒弟之余,偶尔也会教黄叙医术。
慢慢的,培养他对医术的兴趣,毕竟这可是他们全真的传统艺能,这个可不能丢掉,到时候不说别的,混口饭吃是绝对没问题的。
除了内丹术之外,丘志清最为重视的,便是道医。
曾经在他当掌教那会儿,可是几乎把所有入道的师兄弟
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