圣门虽然延续近千年,但是作为一个特殊的宗门,其传承的绝学自然自成一体。不过根据门人和别的宗门的判断,要说圣门绝学出处的渊源,很多人还是认为和道家分不开。
所以即使圣门这么多年的孤傲,依旧对道家有着异常的亲近。而佛门对于中原诸派来说,严格细分却是属于外来的宗门。所以像圣门这种大宗门,即使和佛门有着接触,却也保持着足够的距离!
不过随着近几百年来,佛门不少高僧大德兴起,还是引起了圣门的注意。像高阳翾和盛言这种人物,那都是百年难得一出的高人。虽然作为圣门的主要人物,但是他们极少有着偏见。所以此刻看到澄远当面,他们首次动容了起来。
因为六祖的大名,他们如今自然无法得见,但是六祖座下延绵的高弟,历来均是当世奇才。
自三代以下,后来有沩山灵佑大师法名远著,和座下弟子仰山慧寂创立了沩仰宗。
一门衣钵承袭,马祖再传弟子居然创下两个宗门,可见南传禅门的威势,以及六祖其人的功德。在中华佛门信仰传统史上,当是不世盛事和传奇。饶是圣门传奇,亦应被南传禅宗所折服。
如果加上当初马祖的南岳派,那可是六祖下一系,隔代出了三个宗门。
而留在另外一个弟子,也就是名义上的七祖青原行思大师门下,有石头希迁大师最是有名。
他长寿达到九十一岁,在这个时代可以说就是个传奇。虽然门下弟子也众多,不过却不如马祖同辈著名。
只有后来数传到洞山良价一代,此时已是唐末危世了,许多人都不知道。不过这个良价大师座下,有名的弟子曹山本寂,两个人创立了有名的曹洞宗,倒也传为一时美谈。
而希迁大师的另外一个有名的弟子,乃是天皇道悟大师。他数传至唐末雪峰义存大师,义存大师再传当代高德师备大师,再传便是当代有名的大师文益大师。
这个文益大师在金陵清凉寺,创立了这个时代有名的法眼宗,成为如今金陵唐国国师。
当然,这里值得后人疑问的便是,义存大师座下还有一个有名的大师弟子。此人乃是和师备大师同辈的所在,这个参修的弟子,便是居于韶州云门山的文偃大师,他后来创立了云门宗人称匡真罗汉,也便是澄远大师的师傅。
如此说来这文益大师算是澄远大师的师兄!不过因为文偃大师参学诸多,但是世人一直认为他是马祖一系法脉。但是他在云门山所传,后来一直都是雪峰义存之法,这就是为什么后人会产生有疑问的主要原因。
因为当初道踪大师乃是马祖一系直传,文偃大师乃是在他手里开悟,所以按照宗门传承,他应该算是马祖法脉。而文偃大师最后在云门山所承袭的,也是知圣罗汉如敏大师的衣
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